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año 1545,
se conserva en el Archivo-Museo del Ayuntamiento de
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¡¡Catalanisme, go home!! FOREVER!!!

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viernes, 30 de junio de 2017

postheadericon ¡Nadie espera al inquisidor Ozores!


Concurso televisivo
Un, dos, tres... Responda otra vez

Programa dedicado a
Las brujas

Fecha de emisión
13 de abril de 1987





miércoles, 28 de junio de 2017

postheadericon El duque negro (1957-59)


Título del cómic
El duque negro

Guionista
Pedro Quesada Cerdán
(Albacete, 1926 - Valencia, 1988)

Dibujantes
José Ortiz Moya
(Cartagena, 1932 - Valencia, 2013)

Manuel Gago García
(Valladolid, 1925 - Valencia, 1980)

Género
Aventuras, Capa y Espada

Publicación
Editorial Maga
1957-59


Formato
 CBR (Imágenes JPG)

Números
42 Capítulos y
1 Almanaque

Idioma
Español

Tamaño total
238,9 MB

Escaneadores
Hasieran



Capítulos 1 al 20

lunes, 26 de junio de 2017

postheadericon El Secreto de Alex - Por esta vez (2010)


Título del álbum
Por esta vez

Intérprete
El Secreto de Alex

Publicación
2010


Formato
MP3

Duración
17 min 54 seg

Tamaño
17,1 MB



  1. Por esta vez
  2. Mi cielo
  3. Será pasajero
  4. Para que no me olvide
  5. Por si vuelves

    viernes, 23 de junio de 2017

    postheadericon Luis Cebrián Mezquita - La nit de Sent Chuan


    Titul de la poesia
    La nit de Sent Chuan
    (La noche de San Juan)

    Genero
    Poesia comica

    Autor
    Luis Cebrián Mezquita
    (Valencia, 1851 - 1934)

    Publicacio
    Tabal y Donsayna (1878)

    Idioma
    Llengua Valenciana





    LA NIT DE SENT CHUAN

    La matiná de Sent Chuan,
    cuant la chent s'alsa de punta,
    aquell qu'en vi va a chitarse
    en aigua se desdichuna.

    Lepis-Méc

    Del añ, llevantse de Nadal la vespra,
    la nit mes viva d'entre mil qu'en pasen,
    es la que porta per daban festivol
    Chuñ vinticuatre.

    Ni may es fosca, ni enchamay es trista,
    ni meñs du plunches, ni nos ve en tronaes,
    que aquelles fortes per Pasio sols venen,
    per Sendra y Animes.

    En ella sempre o archentada lluna
    o estreles roses els espais esmalten,
    qu'el sel en festes a Sent Chuan li posa
    les llumenaries.

    Nit es alegre, portentosa y bona,
    d'anchels y bruixes, y de fer les cartes;
    nit de fer probes y de traure enchisos
    y endevinalles.

    La chent en ella se belluga tota,
    y o cuentos conta congregá en les cases,
    o al camp eixintsen tontorrona aguarda
    mil guilindaines.

    Y aixina en ansia hasta les dotse espera,
    perqu'eixa es l'hora en que se fan milacres,
    y ou el rellonche, y en lo cor li peguen
    les campanaes.

    ¿Vorer voldries lo qu'entonses pasa
    pels teus ulls propis? Si tingueres ales
    dabant la vista t'ho posara pronte
    fent un viache,

    ¿Les tens?... pues vinga; ya nos puchen... ¡Upa!
    Volant ya estesos s'encontrem en l'aire,
    y enca que siga de cornisa y grosos,
    ya som dos anchels.

    El mon bullintne a nostres peus s'escampa,
    tot vas a voreu; pera els ulls distansies,
    partes y techos, com si no n'hi haguera:
    ells tot ho pasen.

    Mira alli un rogle de chiquets que roda
    la taula, proxim ahon s'asenta el pare;
    ningu ne plora, ni en chitarse pensa.
    ¿Saps lo que aguarden?

    Que toquen dotse. De la Seu apenes
    contents escolten la veuhota grave,
    y tots ya criden y palmetes peguen,
    salten y ballen.

    La u el got d'aigua presuros acosta,
    ya la cullera pa'l meneig te l'atre,
    y este l'ou trenca, mentres tots li criden:
    - "Che, no l'esclafes."

    Ansiosos busquen el bonico barco
    que tots els dien que se fea al batre;
    la llum acosten, lo del got menechen,
    pero es debaes.

    Riñen entonses, y la culpa's tiren
    que si eres torpe, que si espay no anabes,
    y alli al poc rato, chuant a l'aigua bruta,
    de son se cahuen.

    Mes ¿veus en grupo tentadores chiques
    qu'al vent esteses les sedoses mates,
    alfalsos busquen qu'en verdenques ones
    van engrunsantse?

    Mira com cullen de la herbeta tendra
    els brots que mustien pels cabells pasantsels,
    el cap refresquen y de vert s'el omplin
    ¿Seran locaes?

    ¡Ah! no, qu'el moño cap abant partintse
    enfront la barba pels costats se trahuen.
    ¡Com s'el medixen! pero res, se queda
    tant curt com antes.

    Pues arrepara, un moñicot les dones
    de una figuera entre els dos tronchs com pasen;
    la trencadura que li curen diuhen:
    ¡Fora vendaches!

    Mira aquells chovens: falaguera cullen,
    fullets trenquen qu'en caixetes tanquen...
    ¡Com se la esteimen y la posen fonda
    dins les bolchaques!

    Ensomits dona de amoroses diches,
    el cor ablana de les chiques guapes:
    polvos en ella, volen fer qu'enchisen,
    ¡Deu que m'els guarde!

    Que si ells encontren sobre neu rosada
    dos ulls que pillos cariñosos parlen,
    sense mes polvos, enchisats, tisichs
    queden en l'acte.

    ¿Pues y en la placha? de la mar les ones
    dols com marmolen a Sen Chuan li canten.
    ¡Cuants de roglillos! ¡Cuanta chent se posa
    baix de les barques!

    Alguns se chiten, mentres atres menchen;
    els vells rahonen, cuant els chovens ballen,
    y aixina alegres de les dotse conten
    les batallaes.

    Entonses ixen alifachs y potres,
    al aiuga esperen les nohuetes cames,
    y adins s'en entren y els malets se mullen
    tots arisantse.

    Al cap d'uns dies, en lo bañ que prenen
    y una resepta qu'els doctors els manen
    els mals se curen y el favor en resos
    al sant li paguen.

    En fi, tots crehuen que la nit te merits;
    ¿No veus? uns ohuen les anous om cuallen,
    les flores moraes dels cardets punchosos
    veuen els atres.

    Hia qui consulta del sedas la proba,
    hia qui en la lluna mil señals veu clares,
    y acas qui aserta en corfollets de seba
    si l'añ es d'aigües.

    Tots, tots encontren mil motius de sobra
    qu'en nits com esta tontechar els fasen,
    qu'al cap tots volen a lo que ha de vindre
    traureli el rastre.

    La causa es esta de que en tal velada
    la chent moguda ni en la son repare,
    y estiga plena de embolichs y cuentos
    y saragates.

    Qu'en l'añ, llevantse de Nadal la vespra,
    la nit mes viva d'entre mil qu'en pasen
    es la que porta per daban festivol,
    Chuñ vint y cuatre.

    miércoles, 21 de junio de 2017

    postheadericon Carlos Arniches - El Cabo Primero (1895)


    Título de la obra
    El Cabo Primero

    Género
    Zarzuela cómica

    Autores
    Carlos Arniches
    (Alicante, 1866 - Madriz, 1943)

    Celso Lucio
    (Burgos, 1865 - Madriz, 1915)

    Estreno
    24 de mayo de 1895
    Teatro Apolo de Madriz


    Formato
    PDF

    Idioma
    Español

    Peso
    1,12 MB

    lunes, 19 de junio de 2017

    postheadericon Por qué se sigue odiando a Felipe V


    POR QUÉ SE SIGUE ODIANDO A FELIPE V



    Ocurrió hoy hace 307 años. Fue un 19 de junio de 1707. "La destrucción de Xàtiva fue una catástrofe", relata el escritor valenciano Juan Ramón Barat. "Los soldados borbónicos, al mando del comandante Claude Lasier, caballero D'Ansfeld, apodado El Carnicero por sus propios hombres, entraron en la ciudad con ánimo de devastarla. Y a fe que lo consiguieron. Entraban en iglesias, palacios, hogares... bayoneta en mano, degollando sin piedad, cortando cabezas y abriendo en canal a los setabenses, fueran niños, ancianos, mujeres, hombres. Daba igual. No contentos, cuando acabaron con casi todos los habitantes, quemaron las iglesias con algunos supervivientes dentro. Es decir, no dejaron ni las hierbas. Y para colmo, a Xàtiva le quitaron hasta el nombre, porque pasó a llamarse Ciudad de San Felipe, en honor al borbón causante de aquella masacre", narra.

    Hoy Felipe VI será proclamado rey. Es el último de un linaje que se inició en 1701 con uno de los personajes más vilipendiados, despreciados y criticados de su familia, al menos en la Comunidad Valenciana: Felipe V. El porqué de esa inquina visceral, que ha permanecido inalterable durante casi 300 años, se remonta al poco de su reinado, durante la Guerra de Sucesión, y tiene un foco central, la capital de La Costera, Xàtiva, que fue arrasada e incluso rebautizada por el rey como San Felipe, como recordaba Barat, autor de la novela 1707: el sueño perdido.

    Un desprecio que, como señala el periodista y escritor Xavier Aliaga, novelista setabense, no entiende de ideologías. "Se puede decir que es un sentimiento transversal, no asociado a una ideología concreta. Incluso en el contexto de una guerra, arrasar la ciudad y enviar su población al destierro revela un encarnizamiento extraordinario fruto, que no justificación, de la tozuda resistencia de la ciudad a las tropas borbónicas. Incluso los partidarios del borbón manifestaron su desacuerdo en aquel momento", explica Aliaga.

    Una idea que comparte el filólogo, escritor y autor de novela histórica Vicent Josep Escartí. "Le pidieron ex profeso que no quemara Xàtiva y se negó. La iglesia, los canónigos, le reclamaron expresamente que no lo hiciera". El dietario de Josep Vicent Ortí, editado por Escartí y publicado por la Fundación Bancaja en 2007, con motivo del tercer centenario de la batalla de Almansa, guarda fe de cómo religiosos y personalidades afines a la causa borbónica se aproximaron a pedirle a D'Ansfeld "que se dignase a suspender el orden de su magestad (sic), que era de arruynar (sic) y abrasar a la ciudad de Xàtiva". No pudieron convencerle. Mientras, en Madrid, el duque de Orleans y valencianos influyentes en la Corte hicieron lo propio con el rey, con idénticos resultados.



    Castillo de Xàtiva


    Xàtiva debía ser destruida. Felipe V estaba decidido a destrozar la ciudad, que no quedara nada de ella, hacerla desaparecer, con una crueldad con la población civil infrecuente en aquellos tiempos, digna de una maldición bíblica. Quería dar ejemplo, inspirar miedo, provocar el terror.

    El domingo 19 de junio de 1707, mientras ardía Xàtiva, la ciudad de Valencia celebró procesiones y misas, se ordenó imprimir un sermón en honor al nuevo rey, y el conde de Faura pagó un carro, compuesto con unos retratos de los nuevos monarcas, Felipe V y su esposa María Luisa Gabriela de Saboya, y dos "comediantas", en la descripción de Ortí, "que representaban a la tierra y el agua y que cantaron una ópera que durava (sic) cerca de 3 quartos (sic) de hora y era una competencia entre los elementos".

    Los primeros testimonios de la masacre llegaron a la capital el miércoles 22 de junio, cuando arribaron a la ciudad un grupo de canónigos con las religiosas de la localidad. Otro dietarista de la época, Isidre Planes, informa de la destrucción de Xàtiva el 28 de junio. La califica de "representación del Juicio Final". "Los soldados saquearon cuanto quisieron y dieron fuego a toda la ciudad y derribaron los muros", escribe. Incluso Planes, proborbónico acérrimo, se lamenta "con caridad cristiana" de la suerte de "esta miserable gente".

    De las 12.000 personas que se calculaba vivían entonces en la ciudad, al año siguiente, 1708, se contabilizaron 400. Xàtiva cambio su nombre y no lo recuperó hasta que las Cortes de Cádiz lo restituyeron en 1811 en su forma castellanizada. Posteriormente se adaptó a la ortografía académica con la grafía Játiva, que aún hoy muchos usan, y volvió a cambiar oficialmente a su forma valenciana por decreto del Consell de 7 de enero de 1980. Finalmente, más de dos siglos y medio después, Felipe V fue derrotado.

    El Duque de Anjou, como lo describe el comerciante valenciano de la época Ignacio Benavent en su dietario, fue un rey que llegó a España como consecuencia del testamento de Carlos II, el Hechizado. Nieto de Luis XIV, jamás se acostumbró a España ni a su idioma, recuerda Escartí. "No aprendió nunca castellano; habló siempre francés", dice. Un sinsentido habida cuenta que fue bajo su reinado que se creó la Real Academia de la Lengua que él patrocinó a partir de 1714.

    Depresivo, víctima de cambios de humor, inestable, melancólico según la descripción de la época, la propaganda le quiso presentar como un monarca "rutilante", comenta el escritor valenciano, en contraposición con el que le había antecedido. Se hablaba de su belleza, de su impetuosidad y se le puso el sobrenombre de El Animoso por su afán de intervenir en las batallas. Pero los hechos de su reinado evidencian su "desconexión y desinterés" con la realidad española. Es más, incluso vivió un absurdo episodio cuando abdicó en 1724 a favor de su hijo Luis I, de 16 años, para postularse como rey de Francia. La muerte de su hijo el 31 de agosto de 1724 por viruela le hizo retomar el trono español hasta su muerte, en 1746, a la edad de 63 años.



    Al margen de la masacre de Xàtiva, un factor que hizo que perdiera hasta el apoyo de sus partidarios en la Comunidad Valenciana fue la anulación de los fueros, merced al Decreto de Nueva Planta que promulgó el 29 de junio de 1707, a los diez días de arrasar la ciudad y a los dos meses y cuatro días de la batalla de Almansa. En su redacción participó Melchor Rafael de Macanaz, un político cuya figura analizó con profusión Carmen Martín Gaite en el celebrado ensayo 'El proceso de Macanaz: historia de un empapelamiento (1970)'. Este mismo personaje se presentaría como reedificador de Xàtiva, si bien como apunta Martín Gaite, en la ciudad "paró poco". De hecho, durante su estancia en las tierras de lo que fue el Reino de Valencia fechó todas sus cartas en Valencia y ninguna en Xàtiva.

    La derogación de los fueros afectó principalmente a la nobleza, recuerda Escartí, cuyas principales figuras se vieron "despojadas de sus prebendas", explica. "No entienden el castigo al Reino de Valencia. Los nobles le habían apoyado y los que le protestan son los propios botiflers [nombre con el que se designaba a los partidarios del monarca fracés]". Tras unos primeros intentos, vanos, por minimizar el castigo, algunos de los nobles, tras sufrir encarcelamientos y castigos, entienden que no hay nada que hacer y "rápidamente se adaptaron a las estructuras castellanas que suponía el decreto y que les favorecían", apunta Escartí.

    Pero el odio permaneció soterrado. El desprecio hacia el monarca siguió "marcado a sangre y fuego". Una animadversión que se revitalizó singularmente a mediados del siglo XX, en pleno franquismo, con el apoyo y la complicidad tanto de sectores progresistas como de personas afines a la causa fascista.

    Si hoy el retrato de Felipe V cuelga boca abajo el Museo de l'Almodí de Xàtiva es por una iniciativa que partió de destacadas personalidades conservadoras próximas al franquismo. Así lo explica Aliaga. "Según las últimas investigaciones del historiador Germán Ramírez, fue idea, entre los años 1956 y 1957, de Carlos Sarthou, cronista oficial de Xàtiva y persona de talante conservador. Ramírez ha encontrado un documento donde Sarthou cuenta brevemente la historia", relata.




    "Con todo, Sarthou podía haber encontrado la inspiración en una visita en la casa de Altea de Francesc Martínez, abuelo de la escritora Carmelina Sánchez-Cutillas, un hombre, este sí, de ideología valencianista y que tenía un retrato de Felipe V colgando cabeza abajo. Además, a los años 30 ya hubo una publicación que hizo caricatura invertida del monarca", añade el novelista setabense.

    Es un sentimiento tan arraigado que el alcalde de Xàtiva y presidente de la Diputación de Valencia, Alfonso Rus, hizo una oferta a la Casa Real en el año 1995 para girar el cuadro si los Borbones pedían disculpas que fue respondida por la sociedad civil y retirada. Se trataba de "una iniciativa inaceptable", dice Aliaga. Como dice el viejo adagio, "ni olvido ni perdón".

    Que se haya elegido para la proclamación del nuevo rey el mismo día de la quema de Xàtiva es visto como una anécdota de mal gusto, la primera desconsideración por parte del nuevo monarca. "En este caso, quizá el malestar es más ideológico, de sectores decididamente antimonárquicos y valencianistas, que son los que mantienen el homenaje anual a los maulets [los partidarios de la causa de Carlos de Austria]", dice Aliaga. "No creo que la mayoría de la población setabense haga extensivo su malestar a Felipe VI pero el descrédito actual de la institución y esta desafortunada coincidencia quizá fomente nuevas relaciones de ideas", concluye.


    Carlos Aimeur
    Publicado en el diario Valencia Plaza, el 19 de junio de 2014

    viernes, 16 de junio de 2017

    postheadericon Antonio Fillol Granell - La gloria del pueblo (1895)


    Título de la obra
    La gloria del pueblo

    Género
    Pintura costumbrista

    Autor
    Antonio Fillol Granell
    (Valencia, 1870 - Castellnovo, Castellón, 1930)


    Realización
    Valencia, 1895


    Formato
    JPG

    Dimensiones
    1.887 x 1.448 píxeles
    96 puntos por píxel

    Peso
    2,02 MB



    miércoles, 14 de junio de 2017

    postheadericon George H. White - Embajador en Venus (1975)


    Título de la obra
    Embajador en Venus

    Género
    Ciencia-Ficción

    Autor
    Pascual Enguídanos Usach
    (George H. White)
    (LiriaValencia, 1923 - 2006)

    Colección
    Luchadores del espacio,
    2ª Época

    Publicación
    Editorial Valenciana
    1975


    Formato
    EPUB

    Idioma
    Español

    Tamaño
    384 KB




    Sinopsis
    En Venus, recientemente descubierto, la superpoblada Tierra había volcado sus excedentes humanos y el contenido de sus presidios. Venus era a la vez purgatorio donde se consumía la hez y la escoria de la Humanidad, y la tierra de promisión para toda suerte de aventureros y desesperados en busca de fortuna… Un país terrible, hermoso y mortífero a la vez… Habitado por un puñado de salvajes y los más alucinantes monstruos de la Era Carbonífera de la Tierra.

    Este era el Venus del presente, tal y como James Wyndham lo encontró. Y en este ambiente siniestro y turbulento, James había de realizar la increíble proeza de hacer triunfar el orden y la justicia donde jamás había habido ni justicia ni deseos de que la hubiera.
    lunes, 12 de junio de 2017

    postheadericon Vicente Martín y Soler - Andrómaca (1780)


    Título del álbum
    Andrómaca

    Año
    1780

    Compositor
    Vicente Martín y Soler
    (Valencia, 1754 - San Petersburgo, 1806)


    Libreto
    Apostolo Zeno
    (Revisado por Salvi y Cigna-Santi)

    Género
    Drama para música, en tres actos




    Argumento

    Al final de la guerra troyana, Andromaca, la fiel viuda de Ettore, su hijo Astianatte, y su "hermano" Telemaco (Telémaco en la Odisea), el hijo de Ulisse, a quien ella ha secuestrado y criado como hijo propio, son retenidos cautivos por Pirro (soprano), rey de Epiro, quien desea a Andromaca, aunque ella rechaza su amor. Teme por la vida de Astianatte, a quien los griegos consideran heredero de la fuerza de Ettore. La princesa espartana Ermione, prometida a Pirro, se ve superada por los celos ante la traición de su amante, y quiere eliminar a su rival. Ulisse llega para presionar a Pirro a que cumpla con su compromiso con Ermione, para castigar a Andromaca por el secuestro y asesinato (según él cree) de su hijo, y matar a Astianatte. Protegida por Pirro, Andromaca esconde a los niños en la tumba de Ettore. Cuando Ulisse los descubre, ella revela que uno es su hijo. Después de que Ermione identifique a Telemaco, y Astianatte sea llevado a la ejecución, Pirro ordena que Telemaco también muera. Ulisse entonces transige y se perdonan ambas vidas. Pirro, al oír que Andromaca se suicidará si se ve obligada a casarse con él, acepta a Ermione.


    Formato
    MP3 (160 kbit/s VBR)

    Duración
    2 horas, 19 min, 26 seg

    Tamaño
    159,5 MB



    1. Volumen 1 (76:30)
    2. Volumen II (62:56)

    Valencia Canta

    Estoy aquí - Estic aci - I'm here


    Fuentes:
    Wikipedia (7 de enero de 2017)
    Orquesta y Coro de la Comunidad de Madrid


    viernes, 9 de junio de 2017

    postheadericon Yaco Lara - Un nuevo amor


    Título de la canción
    Un nuevo amor

    Intérprete
    Yaco Lara

    Programa de TV
    14ª edición del Festival de la Canción de Benidorm
    14-07-1972





    miércoles, 7 de junio de 2017

    postheadericon Revista Jaimito - Platillos voladores


    Título del cómic
    Jaimito
    Revista Juvenil

    Número Extraordinario
    Platillos voladores

    Autores
    Varios

    Publicación
    1950
    Editorial Valenciana


    Formato
    CBR (Imágenes JPG)

    Páginas
    28

    Idioma
    Español

    Tamaño
    40 MB

    Escaneadores
    Carlos Z & Alegria
    Comic Release Group (C.R.G.)




    Contenido...
    • El origen de los discos voladores (Karpa)
    • Salsa de platillos volantes (Soriano Izquierdo)
    • Lorenzo Parachoques (Chic Young)
    • Popeye (Tom Sims y Zaboly)
    • Jaimito: Emisarios de Marte (Karpa)
    • ¿Platillos volantes o fantasía? (Henry)
    • Minuta variada (Soriano Izquierdo)
    • El testigo presencial... (Liceras)
    • Romualda es más lista (Castillo)
    • Los marcianos, aventuras y desventuras de un dibujante en Marte (Salvador)
    • Cada loco con su tema (Liceras)
    • Don Deogracias Desgracias, reportero gráfico (Edgar)
    • Aventuras de dos pilluelos (Knerr)
    • Pedro Harrapos (C.D.Russell)
    • Persecución peligrosa (José Grau)
    • Los platillos y el humor (José Sanchis)
    • Lo que opinan los dibujantes de Jaimito de los platillos volantes
    • Chistes nuevos con platillos viejos (Palop)
    • ¡Marte ataca! (Edgar)
    • La triste historia del marciano Pepito (Frejo)
    • ¡Vaya remedio! (A. Peris)
    • El marciano (Alamar)
    • ¡Los platillos, los platillos! (Liceras)
    • Marte ataca a la Tierra (Serafín)

    lunes, 5 de junio de 2017

    postheadericon La Banda de Gaal - Directo en Planta Baja (1981)


    Título del álbum
    Directo en Planta Baja

    Intérpretes
    La Banda de Gaal

    Publicación
    14 de marzo de 1981


    Formato
    MP3 (128 kbit/s CBR)

    Duración
    57 min 38 seg
    Monopista

    Tamaño
    52,6 MB




    viernes, 2 de junio de 2017

    postheadericon Evaristo Mont - Estanzas a las ruinas de Sagunto


    Título de la poesía
    Estanzas a las ruinas de Sagunto

    Colección
    Cancionero de la Academia de los Nocturnos de Valencia
    (1905)

    Autor
    Evaristo Mont

    Idioma
    Español





    ESTANZAS A LAS RUINAS DE SAGUNTO

    Si aquella paz, Sagunto, no la hicieras
    con el pueblo romano venturoso,
    la más illustre de la Europa fueras,
    y el freno del más fuerte y poderoso.
    Ningún contrario extraño no temieras,
    Cartago te dejara con reposo,
    pero temió tu fuerza, que era extraña,
    la más famosa entonces de la España.

    Y así la majestad que en ti se muestra
    de tantos edificios destrozados,
    el gran cartaginés con mano diestra
    derribó los más altos y empinados.
    Que tanto honra la dulce patria nuestra
    la causa por que fueron derribados;
    pues a tu fe y constancia no igualaron
    los más soberbios pueblos que domaron.

    En ti podrán tomar de hoy más ejemplo
    las ciudades más fuertes y los reyes,
    viendo tanto edificio y tanto templo
    cubiertos de arenales y de bueyes.
    Y hechas bosques las plazas que contemplo,
    y el lugar y el sagrario de tus leyes,
    y las obras más altas y divinas
    que apenas se descubren sus ruinas.

    Al fin quedó eclipsada tanta gloria,
    pero con todo quedan mil señales
    que a pesar del olvido, la memoria
    revive y se conserva entre mortales.
    Que si gozó Cartago la victoria,
    no triunfó de los pechos inmortales,
    que al fuego se entregaron voluntarios,
    por no verse en poder de sus contrarios.

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